INSTYTUT CYBERNETYKI SZTUKI,
GALERIA SPIŻ 7, FUNDACJA TNS
Instytut Cybernetyki Sztuki. 2015
Aerolit - zaplatanie energii. Przykład interpretacji
postmodernizmu poprzez zestawienie dwunastu hipotetycznych
typów ekspresji. Przywołano tu role społeczne i funkcje sztuki w ujęciu, którego podstawy wypracowano już w czasach starożytnych (12 pól tzw. domów astrologicznych).
Diagram ukazuje zarazem zmianę koncepcji struktury poznawczej postulowaną w ramach projektu Poza Postmodernizm - czyli zmianę punktu widzenia i całościową reinterpretację spectrum doświadczeń w obszarze Kultury i Sztuki, Techne i Psyche.
W tym modelu świadomość postmodernistyczna
wyrażona jest przez rysunek oka umieszczony
wewnątrz diagramu. Postmodernizm to „puste centrum" -
możność czynienia kombinacji, pełnienia zamiennych ról,
pluralizm postaw, wielość i różnorodność podmiotowości itd.
Nowy Totalizm to spojrzenie z jeszcze szerszej perspektywy,
dokonanie hipotetycznego zabiegu na „całości wszelkich
możliwych ról i interpretacji“ jakie pojawiły się i pojawią
w historii.
powyżej i na dole fragmenty z publikacji pt: Aerolit, Marek Rogulski, która ukazała się
nakładem galerii Wozownia w Toruniu. all rights reserved. Fundacja TNS.
2015
Marek Rogulski. Diagram Aerolit. 2015. all rights reserved
1. ja jestem - sztuka jako funkcja pierwotnej, bezpośredniej ekspresji - percepcja, adaptacja, inicjatywa i akcja w przestrzeni społecznej
2. ja mam - sztuka jako nadawanie formy i jako estetyka, przyjemność dla zmysłów, zabawa i seksualizm, posiadanie i kolekcja dzieł sztuki
3. ja myślę - sztuka jako wszechstronność badań, pluralizm i różnorodność postaw i zainteresowań, teoria sztuki
4. ja czuję - sztuka jako archeologia uczuć, upamiętnianie historii, badanie tajemnic, nieświadomość zbiorowa
5. ja chcę - sztuka jako eksterioryzacja i afirmacja energii podmiotu, samoświadomość i koncentracja różnych form energii, kreacja
przestrzeni społecznej i zarządzanie bazą danych
6. ja analizuję - sztuka jako krytyczna analiza i dekonstrukcja, historia sztuki oraz porządek społeczny i stosunki pracy, funkcje inteligencji
7. ja wyważam / my jesteśmy - sztuka jako dyskurs społeczny i gra kontekstem, interakcja i manipulacja znaczeniem, partnerstwo
i wymiana, społeczna harmonia i obiektywny dystans, logika i badanie języka sztuki
8. ja pragnę / my mamy - sztuka jako zaangażowanie poprzez proces psychologiczny i transformację społeczną, ukryte zależności i badanie uwarunkowań, refleksja i dialektyka, rozpoznanie kodów sztuki i manipulacja procesem ich tworzenia a zatem strukturą społeczną i jej
finansami
9. ja widzę / my myślimy - sztuka jako koncepcja, ideologia, światopogląd, projektowanie świata poprzez proces intelektualny, świat myśli
i prawa, głębsza myśl filozoficzna, wielkie syntezy i hierarchie wartości oraz ich kodyfikacja, idee kulturowe takie jak globalizacja
10. ja wykorzystuję / my organizujemy - sztuka jako urządzanie świata społecznego, zarządzanie kapitałem kulturowym, koncentracja
władzy, hierarchie zadań i dominacji oraz ich instytucjonalizacja, rynek sztuki i przemysł artystyczny
11. ja wiem / my reformujemy - sztuka jako innowacje technologiczne i społeczne, wynalazczość, PR, media i opinia publiczna,
wielowymiarowa strukturyzacja pojęć, idee społeczne takie jak egalitaryzm
12. ja wierzę / my uświęcamy - sztuka jako uduchawianie społeczeństwa, rozpoznanie spectrum zależności, dalekosiężna wizja rozwoju
i ewolucji, wyższa inspiracja i przesłanie, nadświadomość
Marek Rogulski. Aerolit. Performance na trąbce. 2015. Wozownia Toruń
fragment z publikacji pt: Aerolit, Marek Rogulski, która ukazała się nakładem galerii Wozownia w Toruniu. all rights reserved. Fundacja TNS. 2015
Marek Rogulski. Diagramy projektu Poza Postmodernizm. 2015. PGS Sopot.
